在他的新回忆录 我们的六十年代:一个激进的历史, 保罗·劳特艾伦·ķ。格温多林和文学英里的史密斯教授,名誉教授,在糖果派对官方下载,提供了一个看20世纪60年代的社会正义斗争和个人帐户的他的行动是如何塑造了他的生活和他的工作。

“我的书在一个有趣的时刻出来,当上世纪60年代的整个遗产被质疑,”劳特说。 “有一个有意义的讨论正在进行关于在国家的领导层,而这正是这本书是关于,基本上是”。

国家美国研究协会的前主席,劳特是开创性的总主编 美国文学的健康选集,现在在它的第七版。在20世纪60年代,劳特担任美国的和平教育秘书及美国朋友服务委员会和平研究中心主任,及执行董事军人的基金。他曾在密西西比州的自由学校,在罗斯福大学的向上束缚程序,并在全国第一个社区学校项目的主任。他也是女权主义媒体和其财务主管和14年的编辑器的创始人之一。

劳特任教于三一1988年直到退休,到2015年,服务连续多年被评为美国研究中心主任,英语系主任,并在美国学习研究生课程的主任。在2018年, 劳特获得现代语言协会的游行奖, 在高等教育层面表彰他杰出的服务,英语专业。

In the Q&A below, Lauter discusses his history with the social justice movement, his time at Trinity, and the connections he sees between the events of the ’60s and today:

来自哪里你对社会公正和积极的热情?

我在布朗克斯和华盛顿高地长大。我的父母都是罗斯福民主党。我成为霍巴特公民肯尼迪和威廉史密斯学院的一部分,于1960年,帮助组织那里。更多的我参与了那种政治的,更多的问题,我有。为什么我们被卷入越南?为什么是我们不支持民权运动?我不知道很多,但我知道这是对反对种族隔离。非常缓慢,可能是偶然,我才知道谁是活跃分子,特别是在学生民主社会的人。我的从研究生院的一个朋友建议我应该去工作,为美国朋友服务委员会,在费城一个和平主义者组织,这是我做的。在未来10年或12年我花时间工作的一部分,与像AFSC组织和美国军人的基金,和我的时间教学的一部分。我参与了整个运动的各种活动,其中一些是在民权运动和反战的工作。 1970年左右我开始参与女权新闻界的组织和学术女权主义。还有让我彻底没有一个单一的事件或情况。它发生缓慢的阶段;卷入,这样做似乎好做工作,并同时保持学术工作的立足点。

什么样的影响没有你的社会活动对你的教学?

保罗劳特,艾伦ķ。格温多林和文学英里的史密斯教授,名誉教授
保罗劳特,艾伦ķ。格温多林和文学英里的史密斯教授,名誉教授

我开始问自己的基本问题:请问这个运动转化为你做什么,天天为师?它是如何改变你教什么,怎么教,还你教谁?这以后我的影响如何任教于三一和我写的。有什么关系,例如,传统经典的美国作家并没有在非洲裔作家或女作家的方式很多包括哪些内容?如果我们希望看到一个更加公平的社会,我们有什么,改变了什么让我们阅读和思考是很重要的方面?谁要紧?我开始教与黑人作家,女性作家,拉丁作家,作家谁从未在美国文学的调查过程的一部分,大量的代表性课程。这是教养我和一个完全不同的教育我的学生的一个过程。依我的教学以来,我开始开发一个名为“重建美国文学。”一项需承担,除其他事项外,在1972年运行在耶鲁大学一个为期两周的会议来的说了出来,人们都在说,我们需要美国文学的新诗集,不只是传统的老白人男子在里面,但有更多种类的作家和形式。我们开始组建这本诗集,这仍然是其中最多样的过程。

什么是你的一些回忆从时间三位一体?

春天我来之前三位一体,[保罗如历史Raether先生的杰出教授] 谢丽尔·格林伯格 组织学生非暴力协调委员会的会议。我走到哈特福德成为其中的一部分。这是一个了不起的时刻三位一体和我本人。当我来到三一,我继续担任导演和文集的主编,并用它,甚至在它发布式课程,我在教学中的三位一体。我发现学生真正走上了它。他们喜欢的多样性。他们喜欢有重新思考什么是好的文学作品的挑战。这真是一个奇妙的经历在被挑战我,挑战给学生的教学方式本次调查过程中。它说,一些有关三位一体,在英语系的人都开到这种变化在我们所看到的一样重要为我们的学生要学习。英语系是一个极好的,家庭的支持对知识产权的实验性和多样性。

什么是写这本书一样的过程?

瓦克森库
广泛的档案藏品被安置在三位一体的瓦克森库。

我一直在写关于文学与政治。也许12年或15年前,我开始尝试写不只是文学研究和文化研究,但写的是在上世纪60年代和70年代的维权经历了和从那里。我编译存档,这是目前在三位一体的 瓦克森库 - 关于20世纪60年代为主,并约我曾参与组织,包括抵制,支持激进组织。抵制已经积累了相当的档案,我们安排了瓦克森馆长取,与三位一体从我自己的办公室的个人材料一起。现在有在Watkinson的一个非常有趣的运动档案,一些大学生和其他人使用。这本书的项目,在某些时候我不得不决定,我读够了,我已经通过了档案不够,我有材料,现在我得写。被证明是一个有趣的和缓慢的过程。我发现这不是那么容易写一些东西,不只是一本回忆录,也是社会的历史,并把两者结合起来。

什么连接你的60年代发生的事件以及今天的之间看到了什么?

我最近写了 对于文章 卑尔根纪录 即提出,我第一次遇到黑人的生活在1964年关系,在我看来,关于变化是黑人的命也是命体现了坚持是非常相似的变化坚持认为上世纪50年代和60年代的民权运动真正推动的说法前锋。这,反过来又带动了其他的要求和变革诉求。它已经在美国的情况是一次又一次的,种族奴役,那么黑人的问题,等等,已经一马当先,定期,重新思考我们的社会很多事情。我自己也不得不重新考虑我所学的文学学者和博士扩大什么是重要的范围。这个过程是什么,在我看来,黑色的生活此事已经提上以不同的方式议程,而是并行的方式。

保罗劳特,艾伦ķ。格温多林和文学英里的史密斯教授,名誉教授
保罗劳特,艾伦ķ。格温多林和文学英里的史密斯教授,名誉教授

已经出现了各种各样的进展。这是进两步,退一步。在1964年,很少有黑人被允许登记投票在密西西比州。你可以被杀,和人民,支持黑人选民登记。这就是改变。变革从来都不是一维和单向的。你往前走,你做到某些事情。用我自己的领域,我们将永远不会回想着文学研究为只由白人男子。您阅读和学习的人喜欢托尼·莫里森,例如,手段其实你不打算在你的什么事情的理解,到底谁重要,为什么要收窄。变化经历周期。你取得一些进展,你失去一些。的事情我一般乐观的看法是,我们是在一个稍微好一些的地方,但它是一个不断奋斗。

Editor’s Note: The Q&A was completed before Election Day. After the results of the election became apparent, Lauter added these thoughts:

今天我看到了新的进步运动,从黑色的生活此事#metoo,红色版的联盟,以停止枪支暴力的显着和蔓延的参与,以及绿色新政,以医疗为所有。你可能不知道太多关于从最近的竞选这一运动的活动,但这些是不会消失的问题。拜登坚持,正确,这次选举与美国回收的灵魂做。确实是的。这一斗争,在我看来,现在还没有对选举的结果结束了,但才刚刚开始。

保罗·劳特的 我们的六十年代:一个激进的历史 由罗切斯特出版社(2020年10月)的大学出版。有关更多信息,请访问www.boydellandbrewer.com或接触炮台学术在casemate@casematepublishers.com。